99展评| 澄明“神山”, 回归童年

2019-11-04 11:25 来源:未知

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宛若故里果果画展_腾讯视频

神山展览现场

从人间烟火里养出来的艺术,

央美、国美、鲁美一直是国内举足轻重的三大美院,鲁美的前身是1938在延安创建的鲁迅艺术学院,1945年,延安鲁艺迁校至东北,1958年发展为鲁迅美术学院。鲁美沿袭了延安左翼的鲁艺精神,在新中国成立后奉行当时流行的契斯恰科夫素描教学体系,艺术家赵大钧成长于这样的历史背景之下。

回到生活,回到了故里。

艺术家赵大钧

老美专 布面油画 150x188cm 1997

走进艺术博物馆第一件事要做什么?

1938年鲁艺创建,也是艺术家赵大钧出生的那一年,彼时的中国正值战争时期,从汉口出生后父母就带着他辗转重庆、兰州、青岛、北京、天津,直到解放后最后扎根在沈阳,动荡的时局、险恶的环境、亲人的离世伴随了赵大钧的童年生活,颠沛流离的境遇也积淀了赵大钧的生活底色,促成他后来对于稳定生活的本能选择以及对集体生活的融入和分离。

到了展厅大门口,

赵大钧和学生们在展览现场

拿上一张宣传海报,

忆长缨 布面油画 168x264cm 2014

然后一厅一厅地看,

在赵大钧被定义为超越时代局限的艺术家之前一直是位被学生津津乐道的老师,他的艺术成就和他身体力行的艺术教学体系改革密不可分,在今天看来,赵氏石膏像素描对当时的影响都是不可估量的,事实上作为基础教学的素描研究同时也是对艺术本质的严肃探讨,他的学生王岩曾说赵老师的石膏像素描在那个年代绝对是有先锋精神和绘画针对性的,我用了赵氏石膏像素描这个词,是因为那些素描在当时绝对是另类的,是独特的,很个性化的,是有着鲜明的现代主义绘画意识的。是非客观的、非写实和非主流的。他的石膏像素描研究对全面因素素描是一个挑战,当然,他的石膏像素描和教学主张也是有争议的。

一幅一幅作品地拍照。

神山展览现场

文人学者的艺术馆的打开方式,

力士 纸本素描 71x45cm 1977

可不是这样的。

在85新潮美术、89年现代艺术大展等美术思潮如火如荼的蔓延全国之际,赵大钧主要投身在美术教育领域,作为教育者,他的独立精神也启发了后来在油画领域火热的东北军团王兴伟、秦琦、韦尔申、宫立龙、李象群、王易罡、贾蔼力等人,这些受启发者跨越时代、年龄各异、风格不一,也从侧面说明了赵大钧的教育理念多是从艺术本体出发去表达对象,并在精神上鼓励艺术家抛开意识形态的影响,坚持从个体出发,在现实主义的基础之上敏锐地观察时代,建立自己的风格。

他们观看展览前,是要走进咖啡厅,

《几何形体》和《青堆子》

要一杯咖啡,静静地坐下来品咖啡,

冶炼厂 布面油画 190x150cm 2000

凝神静气,待咖啡香气只剩杯中三分之一,

在一个以社会主义现实主义为创作方向的时代赵大钧的现代意识无疑偏离了主流价值观,在几个时间节点上赵大钧都表现出一种艺术上的叛逆和自觉,例如他1962年的作品《几何形体》和1970年的作品《青堆子》,青堆子是一个下放劳动的地方,当时的大环境并不允许画画,赵大钧画了一个实为厕所的小房子,这个题材本身也违反了红光亮的创作标准,而这种反叛也为赵大钧持续对艺术的独立思考并且不随波逐流打下了基础。

再移步展厅。

我和小春 布面油画 130x120cm 1995

北大校长的蔡元培,

神山仙乃日 布面油画 150x200cm 2008

有一个“以美育代宗教”的说法,

尽管在艺术上赵大钧始终追逐自由之境,但是时代的限制和现实的责任还是会在很大程度上分割着作为艺术家的创作精力,此次在势象空间的展览现场并没有看到赵大钧的主题性作品,展览的主要线索是呈现赵大钧如何从具有现代性的具象绘画语言转向抽象语言,但是可以想象他也曾在不同的历史时期经历过主题创作的命题要求,而如何在这些命题中去表露自己的现代艺术理念与需求也是一个极有价值并可以持续研究的课题。

就和逛馆前喝一杯咖啡的做法差不多。

作品58 布面油画 150x243cm 2013

面对这个像教堂一样的艺术殿堂,

作品66 布面油画 150x240cm 2013

在精神熏陶前,

千禧年之后赵大钧由于身体原因停止油画创作八年,也恰恰是这八年表面上的停滞促使赵大钧对自己的创作方式进行了最大程度的破坏和重建。作为教授艺术的老师赵大钧应该习惯于在情感的背后进行长足的理性思考和总结,但客观的说,理性也能反作用于艺术,并时常阻碍某种神秘境界的出现。八年时间赵大钧一面寻山访友,一面远离了曾经自己艺术的原点,重新找到最本质的东西,把那些坚实的形体内化为透露着率性和自由的抽象语言,而此时的神山仅仅是个载体。

一定要有一个有别于日常的仪式感。

作品36 布面油画 160x190cm 2010

然而,现在爱艺术的人们更会玩!

作品201902 布面油画 160x150cm 2019

直接把展览开在艺术气质爆棚的民宿里。

事实上,抽象绘画到底是来自西方还是东方对于赵大钧已经不重要,至于表现这份意象和心性使用了哪种方法和形式也不重要,重要的是什么?恰恰是一个艺术家如何才能打开那扇关键的门,进入真正的无人之境。这份顿悟更像是历尽千帆,归来仍少年。我并不赞同在艺术家传说里流行的大师年少时就很成功论,在艺术这份最枯燥的职业中,通悟应该是一生的事业。只在此山中,云深不知处,此时的赵大钧可能更像是隐居深山的老翁既真实又充满童趣。

这样,躺在床上就可以,

艺术家赵大钧

近距离、全天候观赏大片,

赵大钧:神山

还没有闭馆催人的尴尬。

展期:2019.5.106.10

抬头是田园,低头是家园,

展览地址:北京市朝阳区高碑店吉里国际艺术区E2势象空间

艺术与烟火不知不觉已变为同一种生活。

编辑:江兵

从人间烟火里养出来的艺术,

回到生活,

回到了故里。

宛若故里果果城央美宿

在5月16-6月16日有为期1个月的绘画展

《画在故里》

让睡进艺术博物馆美梦成真

                                                   策展前,就已经把场地给定下了江西快3官网

这次绘画展,是「宛若故里·果果**近期推出的系列艺术沙龙活动之一,由果果酒店与昆明理工大学城市学院艺术设计系合作完成。

「宛若故里·果果**是设计师李众夫妇的作品。在云南圆正轴承旧厂房的基础上改造而成,重现了曾经的辉煌,和老云艺一条马路之隔,马路很有名,叫滇缅大道,纪念一段重要的大历史。在设计风格中既保留工业厂房的建筑结构,又融入很多当代艺术作品。

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